一、丹阳顾方译文？
丹阳顾方，笃行君子也。皇祐末，登进士第，再调明州象山县令。视事之初，召邑中父老，询问民间利害及境内士民之善恶。善者访而亲劝之，使勿怠；恶者喻而戒之，使自修。又建学舍，率其子弟之秀者教之。暇日亲为讲说，掖诱使进于善。逾年，民大化服。俄而病，邑民相率出钱诣塔庙祈祷者数千百人，为脔股者十三人。方竟不起。百里之内，号泣思慕，如失父母。与立祠，以岁时祀方。余观近世为县者，类以簿书期会为急务，鲜有能及教化者，而方独以仁义教治其民，使民知爱慕如此。丹阳钱君倚、毗陵胡完夫皆为方记其事而刻石祠中，士大夫以诗颂遗美者不可胜纪。顾予贱，不得列其事于史官，传为循吏，每以为恨。
译文:
丹阳的顾方，是一位学以致用，认真履行的君子。
皇祐末念，考中了进士，然后调到了明州象山相当县令。
他刚履职的时候，就召集县里的父老乡亲，询问民间的利害和境内士民的好坏。良善的人他就亲自拜访安抚，让好人不要倦怠；不好的人他就会进行劝诫，让他们自我调整。
他又建设学舍，并带领他子弟中优秀的人才进行教学。空闲的日子亲自进行讲学，扶持引诱学生积极向善。
过了一年，很多老百姓都被感化。
不久他就生病了，老百姓一个接一个出钱到寺庙里去塔庙祈祷，竟有数千百人之多，为他割股疗疾的人有十三个。
但是顾方最终重病不起。百里之内的百姓，哭泣思念，就好像失去父母一般。给顾方修了祠堂，并且按时进行祭祀。
我看近年来担任县令的人，大多数只是把公文俗事放在最要紧的位置，很少有对百姓进行教化并有成效的，而顾方独自一人用仁义教化治理他的百姓，使老百姓民这般爱戴他。
丹阳的钱君倚、毗陵的胡完夫都为顾方写书立传并刻在石头上供奉在祠堂里，士大夫用诗歌赞颂他留下了美好风尚的例子，更是数不胜数。
想想我尽管贫贱，却不能够不把他的事迹报告给史官，让他成为流芳千古的清官，每每都对自 己感到怨恨。
二、顾氏有多少堂号？
顾姓的郡望主要有会稽和武陵。堂号主要有:会稽堂，武陵堂三绝堂，惇叙堂，怀远堂，裕昆堂，永思堂，格思堂，凝薇堂，忠考堂，裕昆堂，天吉堂，龙津堂，培根堂，务本堂，嘉德堂，凝微堂，梅山堂，源远堂， 醴陵堂，瑞芝堂，追远堂，玉山堂，光启堂，佑敦堂，永寿堂，经畲堂，植嘉堂，绳武堂， 餘慶堂等30个堂号。
三、顾氏文殊兰
文殊兰：清新雅致的顾氏文殊兰植物
作为中国园艺界备受瞩目的顶尖植物，顾氏文殊兰以其独特的美丽和清新雅致的外表而闻名。顾氏文殊兰是一种热爱湿润气候的长寿植物，其华丽的花朵和迷人的叶子使其成为花卉爱好者和园艺师们心目中的至爱。
迷人的外观与独特的特征
顾氏文殊兰具有强大的视觉冲击力，其叶子呈现出一种浓郁的绿色，而花朵则散发着它们的芬芳香气。叶子呈现出长长的、线状的形状，令人联想到文殊兰的名字来源于佛教文殊菩萨。顾氏文殊兰的叶子也被人们赞誉为“绿色的画笔”，因为它们通过叶脉将优美的图案展示给观赏者。
然而，最令人赞叹的是顾氏文殊兰的花朵。它们呈现出一种细长的姿态，花朵蓓蕾充满期待地绽放。花朵在绽放时释放出令人陶醉的芳香气息，给人们带来愉悦和宁静的感觉。这种花朵的妖娆姿态使其成为花卉展览和庭园设计的热门选择。
适宜的生长环境和栽培要点
顾氏文殊兰对生长环境有一定的要求，为了使它们保持健康和美丽，我们需要提供适宜的条件。首先，它们需要适度的湿度，因此，在干燥的气候中，需要经常喷洒水分给予其足够的水分供应。其次，保持适宜的温度是必须的。温度过高或过低都会对它们的生长造成不良影响。
阳光是顾氏文殊兰生长过程中的重要因素。它们喜欢明亮的阳光，尤其是早晨和傍晚的柔和光线。但是，需要注意的是，直接暴露在强烈的阳光下可能会损害它们的叶子。因此，在夏季高温时，应将其放置在遮阴的位置。
适宜的土壤是植物健康生长的关键。应选择疏松、排水良好的土壤。我们可以添加一些有机肥料，以提供植物所需的养分。另外，周期性的修剪也是维持植物外观整洁和健康的重要环节。
顾氏文殊兰的园艺用途
顾氏文殊兰以其美丽的外观和独特的特点，成为园艺师和景观设计师们的首选。它们适合种植在庭院、花坛和花壶中，可为景观增添一份清新雅致的氛围。另外，顾氏文殊兰也可以用作创作盆景和花卉艺术品的核心元素。
顾氏文殊兰在花卉展览中也扮演着重要的角色。其优雅的外观吸引了众多观众的目光，并成为比赛的热点之一。参展者们通过精心的培育和栽培，展示出令人惊叹的植物之美。
此外，顾氏文殊兰还具有其他方面的用途。它们的叶子和花朵被广泛用于花艺和独特的装饰摆设，为各种场合增添个性化的魅力。在中医中，它们也被用于制作草药和传统药方，具有一定的药用价值和功效。
常见问题与解答
1. 顾氏文殊兰的养殖难度如何？
顾氏文殊兰对于有经验的园艺爱好者来说并不困难。只要提供适宜的生长环境和注意基本的养护要点，它们能够健康生长并展现出迷人的美丽。
2. 它们需要频繁浇水吗？
顾氏文殊兰喜欢湿润的环境，但并不需要频繁浇水。浇水的频率应根据当地气候和季节变化进行调整。要确保土壤保持适宜的湿度，但避免过度浇水，以免造成根部腐烂。
3. 顾氏文殊兰适合室内种植吗？
顾氏文殊兰适合在室内种植，但需要注意光照和通风条件。选择宽敞明亮的室内空间，并将其放置在可获得适度阳光的位置。保持室内通风，避免高温和潮湿。
4. 如何繁殖顾氏文殊兰？
顾氏文殊兰可以通过分株、扦插和播种等方式进行繁殖。每种繁殖方法都有其特定的步骤和注意事项。通常情况下，选择健康的株，确保繁殖材料具备充足的养分和水分。根据具体方法进行操作，等待新的植株生长出来。
结语
顾氏文殊兰作为中国园艺界的明星之一，以其独特的美丽和清新雅致的外表征服了无数花卉爱好者和园艺师们的心。无论是作为庭园的点缀、花卉展览的亮点还是花艺摆设的元素，顾氏文殊兰都能够展现出令人陶醉的魅力。希望本文能够对您了解顾氏文殊兰提供帮助，并激发您对园艺的热情和创造力。
四、顾氏顾大来属北顾还是南顾？
两个地方都有
这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。 顾氏得姓后，“北顾”发展不及“南顾”，南顾很快成了会稽一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓主要发源和成长于会稽，所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。后来，这支顾姓中的人西迁武陵（今湖南常德），并迅速发展，因此武陵也成了顾姓的又一郡望。
五、江苏顾氏来源？
顾氏源于夏朝顾国（约在今河南境内）国号，在商末顾人的一支随泰伯南下如江苏无锡，江苏无锡东的顾山或也因顾人迁居得名，这支顾氏长期活跃在苏南一带，在三国至唐朝成为江东四大姓（”顾“、”陆“、”朱“、”张“）之一。
而姒姓顾氏源于越王勾践裔孙闽君摇，摇因参与灭秦有功，被汉惠帝封为东海王，都城在东瓯（约今浙江永嘉西南），摇封其子为顾余侯，居会稽（约今天江苏境内），其支庶子以封号第一字为姓。
六、云南顾氏起源？
顾姓最原始的一个分支就是昆吾氏的后裔，颛顼曾孙吴回的儿子陆终娶了鬼方氏的女儿为妻，并且生下了六个儿子，长子就叫做樊，他的子孙又受封于顾国，后裔也就以顾为姓了。还有现代南方顾姓的始祖则是顾余侯，他是越王后裔。
顾姓起源和来历
1. 源自昆吾氏
昆吾氏的始祖就是颛顼的后裔陆终的大儿子-樊，当时受封于昆吾国，并且赐为“己姓”，而之后后代也就以“昆吾氏”为姓了，等到夏朝的时候，昆吾氏后裔有子孙受封于顾国，最终也就形成了顾氏家族，而顾国也成为了夏朝的一个重要同盟。
2. 源自姒姓
越王勾践的后裔-摇因为辅佐诸侯灭秦而立功，最终他受封于东颐，而他的儿子则受封于会稽，封为顾余侯，于是他的后代也就以祖先封号为姓，改姓为顾，所以顾余侯也被认为是顾姓的始祖之一，并且现代南方顾姓都是源自这里分支。
3. 源自南顾和北顾
所以南顾主要是源自顾余侯的后代，而北顾则源自北方，但是北顾发展比南顾差很多，后来南部顾姓逐渐在会稽成长，最终顾姓氏族和张姓、朱姓以及陆姓等统称为会稽四姓，所以会稽也成为了顾姓氏族的一个重要发展地。
4. 源自少数民族改姓
与赵姓起源和来历一样，顾姓中也有部分是源自少数民族改姓，比如蒙古族、满族以及回族等，最为典型的就是蒙古族中的博尔济吉特氏、洪鄂氏以及固兀日氏等，在后来都改为了顾姓、白姓以及包姓等。还有满族的完颜氏、爱新觉罗氏、顾尔佳氏等，也有部分族人改为了顾姓。还有锡伯族的郭尔佳氏也有部分改为了顾姓或者郭姓。
七、顾氏儿童摄影如何加盟
你是否对儿童摄影感兴趣？是否想要开一家属于自己的儿童摄影店？那么，顾氏儿童摄影是一个不错的加盟选择。在本篇文章中，我们将探讨顾氏儿童摄影如何加盟以及加盟的好处。
什么是顾氏儿童摄影？
顾氏儿童摄影是一家专注于为儿童拍摄照片的知名品牌。他们致力于捕捉孩子们快乐、天真的瞬间，以及他们与家人之间的温馨互动。顾氏儿童摄影以其独特的摄影风格，专业的摄影师团队和优质的客户服务而闻名。
顾氏儿童摄影的加盟好处
加盟顾氏儿童摄影有许多好处。以下是一些主要的优势：
- 知名品牌：顾氏儿童摄影在市场上有良好的声誉和知名度。加盟顾氏儿童摄影，你将享受到知名品牌带来的市场竞争优势。
- 专业团队：顾氏儿童摄影拥有一支经验丰富的摄影师团队，他们能够捕捉到孩子们最自然、真实的笑容和表情。作为加盟商，你可以受益于他们的专业技术指导和培训。
- 高品质产品：顾氏儿童摄影提供高品质的相片和相框，能够满足客户的不同需求。他们使用先进的摄影设备和最新的后期处理技术，以确保每张照片都令人满意。
- 多样化的服务：顾氏儿童摄影不仅提供儿童摄影服务，还提供各种个性化的照片拍摄和包装服务，包括婚纱摄影、全家福摄影等。这使得顾氏儿童摄影能够满足更广泛的客户需求。
- 全方位的支持：加盟顾氏儿童摄影，你将得到总部的全方位支持，包括店面选址、装修设计、营销活动、培训等。总部团队会与你密切合作，帮助你快速建立和发展你的业务。
如何加盟顾氏儿童摄影？
加盟顾氏儿童摄影非常简单。以下是加盟的基本步骤：
- 调研和了解：在决定加盟顾氏儿童摄影之前，你需要对该品牌进行详细的调研和了解。了解他们的加盟政策、加盟费用、盈利模式等重要信息。
- 联系总部：如果你对顾氏儿童摄影感兴趣，可以通过官方网站或电话联系总部。他们会安排专业人员与你进一步沟通和洽谈。
- 签署协议：如果你通过深入的交流和洽谈后决定加盟，你将需要与总部签署加盟合同。在签署协议之前，确保仔细阅读并理解其中的条款和条件。
- 店铺准备：一旦加盟合同签署完成，你可以开始准备店面，包括选址、装修和购买所需设备。
- 培训和营运：在店铺准备期间，你将接受总部提供的培训，包括摄影技术、客户服务、销售技巧等。培训完成后，你可以正式开始营运。
通过以上步骤，你就可以成功加盟顾氏儿童摄影，开启一段充满创业激情的旅程。
加盟顾氏儿童摄影的经验分享
下面是一些加盟顾氏儿童摄影的经验分享，希望对你有所帮助：
- 深入了解品牌：在决定加盟之前，充分了解顾氏儿童摄影的品牌理念、发展前景和市场竞争状况。只有深入了解，才能做出明智的决策。
- 店面选址重要：选择合适的店面位置对于儿童摄影店的成功至关重要。优越的地理位置能够吸引更多的潜在客户，增加店铺的曝光率。
- 与总部保持沟通：加盟顾氏儿童摄影后，与总部保持良好的沟通非常重要。及时反馈问题、接受总部的指导与培训，能够帮助你更好地经营店铺。
- 优质客户服务：提供优质的客户服务是保持顾客满意度的关键。与顾氏儿童摄影的品牌理念相契合，通过温暖、友好的服务吸引更多的客户。
- 市场推广：积极进行市场推广活动是扩大顾氏儿童摄影店知名度和吸引力的有效途径。结合线上和线下渠道，通过广告、网络营销、社交媒体等方式提升品牌曝光。
通过以上的经验分享，你可以更好地把握加盟顾氏儿童摄影的成功关键。
结语
作为一家知名的儿童摄影品牌，加盟顾氏儿童摄影能够为你提供市场竞争优势、专业团队和高品质产品，以及全方位的支持。通过加盟顾氏儿童摄影，你可以实现创业梦想，并与可爱的孩子们一起记录他们成长的点滴。加入顾氏儿童摄影大家庭，让我们共同创造美好的回忆。
八、伏天氏顾东流结局？
小说伏天氏中顾东流的结局是他解决了这个问题，并且帮女神要回了电锅。回到寝室的顾东流将电锅还给了郑微，并好言相劝，但是由于开学以来的种种不快，微微对顾东流并没有好感。
寝室里由于8点半之后，寝室停热水，顾东流只有去公共浴室洗澡。
九、顾氏是什么世家？
吴郡顾氏：吴中四姓之一，书香传家。勾践的十三世孙摇，曾担任过闽越族首领，因助刘邦灭项羽有功，受封为东海王。后封自己的儿子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以其封号的第一字为氏，称顾氏。史称顾姓正宗，尊摇为顾姓的得姓始祖。
顾氏真正的崛起是在东晋时期，凭着雄厚的经济基础，和永嘉南渡后的北方豪族琅琊王氏联合将司马睿扶上皇位，此后，顾氏就成为东晋皇室所重点依赖的对象，许多家族成员从此进入东晋朝廷的权力中央。吴郡顾氏家族成为当时的名门望族，延续到唐朝时期，仍为江东望族
十、顾氏发源地？
姓氏起源
出自己姓昆吾氏。相传帝颛顼有个孙子叫吴回为祝融黎之弟，也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生了六个儿子，其中大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国（今河南许昌东），后代便是昆吾氏。夏朝时，昆吾氏有子孙被封于顾国（今河南范县东南），称顾伯，是夏的重要同盟国之一。夏末顾国被商汤攻灭，散居各地的顾伯子孙便以国为氏，称顾氏。
出自越王勾践的后裔。相传，大禹死后葬于会稽，他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并建立越国，建都会稽（今浙江绍兴）。其后人以国名命氏，称为越氏。春秋末年，越国常与吴国交战，公元前494年被吴国打败。越王勾践卧薪尝胆，发奋图强，后终于公元前473年攻灭吴国，并向北扩展，成为霸主。战国时公元前306年为楚所灭。经秦至汉，传至勾践的7世孙摇，曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越族首领，因助刘邦灭项羽有功，受封为东海王，因都东瓯，俗号东瓯王。后来封自己的儿子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以其封号的第一字为氏，称顾氏。史称顾姓正宗。
聚集地（迁徙分布）
今江苏省有顾山，地当无锡、江阴、常熟交界处，很可能因顾国移民迁居而得名。据宋人所载，顾氏"初居会稽，汉有顾翱者，事母孝，母喜食雕胡（即菰米，长于池沼），徙居太湖（跨江苏、浙江二省）。湖中自生雕胡，得以养母。"。三国时顾徽居盐官（今浙江海宁）。顾徽的12世孙顾胤，仕唐，封余杭公。唐代还有虞部郎中顾云，为池州人（今安徽贵池）。三国至唐代，顾姓一直是江东四大姓之一；唐以后，由于官职调迁等原因，顾氏不断向南北各地播迁，至明代，不仅分布于今山东、安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地，而且在北方的陕西、山西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。但是，综观顾氏家族顾姓历史名人大多出自南方，尤其是江苏。
堂号
"三绝堂"：唐朝顾恺之，才绝、画绝、痴绝（痴是专心画画，好象呆子），时人称他有三绝。
顾姓又以"会稽"为其堂号。
历史名人
顾炎武：大思想家、学者。学识渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气，对后来考据学中的吴派、皖派都有影响。为我国历史上最受尊敬的学者之一。著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》等。
顾恺之：东晋画家。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛。笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。他和师法他的陆探微并称"顾陆"，号为"密体"，以区别南朝梁张僧繇、唐吴道子的"疏体"。他对中国画的发展有很大的影响。
顾宪成：明代人，人称东林先生。曾与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号为三君。他们议论朝政人物，并得到部分士大夫的支持，形成一个集团，就是历史上的东林党。
顾野王：南朝梁陈时，训诂学家、史学家。著龟占侯，虫篆奇字，无所不通。有《玉篇》三十卷。
顾 璘：明代文学家、刑部尚书。少有才名，以诗风调胜，与同里陈沂、王韦号为"金陵三俊"。后宝应、朱应登起，时称"四大家"。
顾祖禹：清代历史地理学家。他所著的《读史方舆纪要》一书，记叙了历朝疆域、政区的演变，是研究历史地理的重要名著。
顾 况：唐朝诗人。善画山水，其诗同情人民，针砭时弊，后隐居茅山，号"华阳真逸"。
